吳錚強浙江大學歷史學系副教授
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華夏文化，造極于宋？
宋代大城市餐飲業發達，有酒樓、食店、餅店和茶肆等各種形式，商人喜歡在酒樓、飲食店用餐。開封城中有的餐飲業三更才結束營業，五更再次開張，著名的酒樓有白礬樓，后改稱豐樂樓，宣和年間重修時形成了五座三層高樓相連的規模。[全文]
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宋朝士人不等于“宋儒”，也可能是小人，畢竟科舉測不出人心
宋初三朝，科舉士人多功利之徒，但至宋仁宗慶歷年間，出現了以范仲淹為代表的一批士大夫。在這種儒家自覺精神的激勵下，才會出現王安石以“回向三代”為號召的變法運動，以及朱熹以“正心誠意”為根基的博大精深的理學體系。[全文]
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趙宋王朝為什么選擇“與士大夫治天下”？
熙寧四年（1071），趙頊與王安石共同主持的變法運動進入第三年，文彥博反對變法，向趙頊抱怨“祖宗法制具在，不須更張，以失人心”，趙頊困惑地問，變法對于“士大夫誠多不悅”，但對于“百姓何所不便”。[全文]
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